Wenn ich über die Wege nachdenke, ob groß oder klein, so berührt mich dieses weiße Privileg, sind es die täglichen Mikroaggressionen, die mir zuerst in den Sinn kommen. Ich erinnere mich, dass ich am Strand war und ein paar Polizisten zusah, wie sie ein paar Kinder plünderten, die etwa 10 Meter vor mir offene Alkoholbehälter hatten. Die Bullen waren ein bisschen aggressiv - einer hielt seine Hand immer an seine Waffe (nicht als ob, um sie zu bedrohen, aber vielleicht als Reflex) - und ich erinnere mich, dass ich meinem Freund (der kein POC war) mein Gefühl ausdrückte, als jemand, der für diese Situation völlig irrelevant war, aber in der Nähe saß, fühlte sich in ihrer Gegenwart unbehaglich. Ich erinnere mich deutlich daran, dass sie lachte und sagte, dass ich lächerlich sei und das werde ich nie vergessen. Ich werde nie vergessen, wie wohl sie sich nicht nur mit der Polizei und ihrer Anwesenheit fühlte, sondern auch, wie wohl sie sich fühlte, meine Angst zu minimieren.

Ein Familienmitglied hat mir diese Frage einmal gestellt: Fühlen Sie, dass die Polizei Sie vor anderen Menschen schützt oder andere Menschen vor Ihnen schützt? Im Laufe der Jahre, und die Anzahl der POCs steigt immer weiter an, kann ich nicht anders, als zu glauben, dass die Polizei denkt, dass sie andere vor uns schützen müssen, vor Leuten von Farbe, vor mir. Heute ist es für mich das größte Privileg, ohne Angst leben zu können, dass ein Polizeibeamter Sie auf der Straße erschießt oder jemanden erschießt, den Sie kennen - Ihren Bruder, Ihren Vater, Ihre Mutter, Ihr Kind erschießen. Für diejenigen, die die Existenz von weißen Privilegien leugnen: Sie sind diejenigen, die davon profitieren. Weißes Privileg ist nicht greifbar, was man berühren oder halten kann. Ich empfehle, Peggy McIntoshs White Privilege zu lesen : Den unsichtbaren Rucksack auspacken, um mehr zu verstehen.

Aber dann habe ich mit ein paar Freunden über ihre Erfahrungen mit weißen Privilegien gesprochen - wie sie sich auf sie auswirken, wie sie die Menschen beeinflussen, die sie lieben - und sie waren gnädig genug, um mir einen kleinen Einblick in ihre Welt zu gewähren. Vielleicht kann ein akademischer Text nicht die ganze Arbeit machen. Aber vielleicht können meine Freunde etwas tun, indem sie diesen Diskurs aussprechen und weiterentwickeln:

Gabby, 21

Als schwarzer weiblicher Körper war mir mein Platz in dieser Welt immer sehr bewusst.

In Amerika schwarz zu sein bedeutet, in einem ständigen Zustand des Terrors zu leben. Wir müssen uns sorgen, dass unsere Kinder vom Staat sterben. Wir müssen uns auch Sorgen machen über Menschen, die sich über den Tod unserer Kinder freuen und versuchen, uns davon zu überzeugen, dass unsere Existenz Grund genug ist, unser Leben zu nehmen. Wir müssen ständig unsere Menschlichkeit und unseren Wert verteidigen.

Wenn wir nur das Privileg hätten, es mehrmals am Tag konsumieren zu lassen. Es vergeht kein Tag, an dem ich nicht an all die schwarzen Kinder in der Welt denke und ob jemand Opfer ihrer Existenz wird. Es ist schwer zu glauben, dass es Menschen gibt, die sich nicht täglich um ihr Leben und das Leben ihrer Familie sorgen.

Zu vertrauen, dass Ihre Existenz nicht bedroht wird, ist ein weißes Privileg. Wir setzen ähnliche Ziele auf weiße Menschen, aber die Herausforderungen, mit denen die afroamerikanische Gemeinschaft konfrontiert ist, werden zu einem wiederkehrenden Tribut, der uns erschöpft. Das weiße Privileg merkt nicht, dass es dir gut geht. Weiße Menschen sind so sehr daran gewöhnt, dass ihre Bedürfnisse anderen vor Augen gestellt werden, dass sie, wenn sie auf Augenhöhe mit anderen Rassen sind, anstatt ihre Wünsche ausdrücklich erfüllen zu lassen, dass sie etwas verlieren.

Das Navigieren durch Räume ist uns auch ständig bewusst; es ist stressig, der Sprecher deiner Rasse zu sein, wenn du die einzige Schwarze im Raum bist; es ist entmutigend. Ich fühle mich wie Afroamerikaner in der Lage sein sollten, zu navigieren und einfach zu sein; wenn wir nur das Privileg hätten, einfach zu sein.

Ashley, 27

Weißes Privileg berührt mich, weil es mich erschöpft.

Ich werde schnell attackiert, um zu erklären, warum mich etwas aufregt und dann zu erraten, was Mikroaggressionen sind, welcher intersektionale Feminismus usw. ist. Es wird erwartet, dass Graphen und Charts erstellt werden und meine Forschung, wenn Google ist immer frei. Ich habe mir die Zeit genommen; Sie sollten sich auch die Zeit nehmen.

Es erschöpft mich, weil ich einem Menschen nicht erklären muss, dass ein anderer Mensch es nicht verdient hat zu sterben, weil er vielleicht Zigarren gestohlen hat.

Es erschöpft mich, weil Weiß als normal angesehen wird und POC als nicht zuordenbar angesehen werden und die Leute nicht verstehen, wie beleidigend das ist.

Es erschöpft mich, weil ich das Gefühl habe, dass das, was ich sage, nicht wichtig ist, wenn nicht eine andere weiße Person das für mich erklärt.

Weißes Privileg ist die Fähigkeit, durch das Leben zu gehen, ohne ständig über diese Themen zu denken.

Shadai, 24

Sobald Sie wirklich verstehen, was weiß Privileg ist, ist es unmöglich zu leugnen. In Amerika erhalten Menschen mit weißer Hautfarbe einige unverdiente Privilegien, die denen mit dunklerer Haut nicht gewährt werden - selbst Menschen mit so heller Haut wie meine. Ich sage das nicht, um weiße Menschen dazu zu bringen, sich schuldig zu fühlen, sondern um weiße Menschen darauf aufmerksam zu machen, dass sie, ob sie es anerkennen oder nicht, jeden Tag von der Farbe ihrer Haut profitieren.

Es ist so einfach wie den Fernseher einzuschalten und nicht zu fragen, ob dein Rennen repräsentiert wird. Es ist in der Mittelschule und beginnt einen Modetrend und im Gegensatz zu mir, werden Sie nicht zum Büro des Schulleiters gerufen und gefragt, ob Sie eine Bande gründen. Es feiert deinen 16. Geburtstag und die Erlaubnis für neue Lerner, indem du mit deinem Vater fährst und im Gegensatz zu mir wirst du nicht von der Polizei angehalten, weil einige Nachbarn die Polizei über zwei verdächtige Individuen, die mitten am Tag "Casing Houses" haben, anriefen. Es wird nie die Erfahrung gemacht, in einem Geschäft verfolgt zu werden und gefragt, ob Sie für Ihre Artikel bezahlen werden. Es ist am Flughafen Sicherheit und nie gefragt, ob Sie ein Messer in das Futter Ihres Harvard-Rucksacks genäht haben (nein, nur die Bücher, danke).

Vor allem aber geht es bei weißen Privilegien um die Fähigkeit zu sagen: "Ich denke nie über Rasse nach" und meine es auch so. Sie sind nicht gezwungen, jeden Tag an Ihre Rasse zu denken, während eine schwarze Frau in Amerika, Leute sich sehr bemühen, um sicherzustellen, dass ich nicht vergesse.

Adriana, 26

Das weiße Privileg ist eine große Last für Farbige wie mich. Es ist eine ständige Erinnerung an die Dinge, die uns nicht zur Verfügung stehen. Aus ihrer Machtposition heraus haben weiße Menschen einen Maßstab für Erfolg, Schönheit und Intelligenz geschaffen, der so geformt ist, dass sie zu ihnen passen und selten nicht-weiße Menschen aufnehmen. Sie haben auch eine Welt geschaffen, in der ihre Erfahrungen der bekannte Standard sind.

Ich werde das Herbstsemester meines zweiten Jahrgangs der Kunstschule nie vergessen: In einem Designkurs wurde uns gesagt, dass wir eine architektonische Struktur nach einem Objekt unserer Wahl für eine einwöchige Übung modellieren sollten. Während meiner Brainstorming-Sitzung habe ich Oreos genascht, also habe ich beschlossen, mitzugehen. es sollte eine ziemlich oberflächliche Aufgabe sein, uns über Form und Ästhetik nachzudenken, also musste es nicht zu tiefgründig sein. Ich konzentrierte mich auf den Kontrast zwischen dem harten Keks und der weichen Füllung sowie der Dunkelheit der Schokolade und der weißen Creme.

Während meiner Kritik diskutierten wir den harten / weichen Kontrast kurz bevor unser Gastkritiker, ein lokaler Architekt, beschloss, dass er sich auf meine Schwärze konzentrieren wollte. Er sprach ausführlich über den Kontrast zwischen meiner Hautfarbe und meiner Fähigkeit, meine Gedanken zu artikulieren. Er verglich meinen Teint mit Schokolade. Er stellte Verbindungen zwischen mir und einem Keks her, weil er in dieses Klassenzimmer ging und mich nie mehr als nur das schwarze Mädchen, das andere sah. So sehr, dass er vergessen hatte, dass es sich bei der Aufgabe, die er selbst entworfen hatte, um Architektur handelte.

Menschen der Farbe können niemals getrennt von unserem ethnischen Hintergrund existieren. Von uns wird erwartet, dass wir unsere Identitäten trennen und beleidigenden Stereotypen gerecht werden. Farbige Menschen werden immer darauf bedacht sein, was uns anders macht, und gleichzeitig gebeten, diesen Unterschied nicht anzuerkennen oder zu feiern. Weiße Menschen werden einfach Leute sein.

Ashley, 25

Ich denke, in einer kleinen Vorortstadt aufgewachsen zu sein und eine von einer Handvoll schwarzer Familien in der Gegend zu sein, du siehst und hörst viele Dinge. Die Hautfarbe von jemandem bewegte mich nicht wirklich, weil ich in NYC geboren und aufgewachsen bin, bis ich ungefähr sieben Jahre alt war. Ich war so viel ausgesetzt gewesen, NYC war einer der größten Schmelztiegel des Landes. Als wir umzogen, war es eine drastische Veränderung, besonders in der Schule, die nur zwei oder drei Kinder asiatischer Herkunft, zwei oder drei schwarze Kinder wie mich und zwei oder drei Kinder mit ostindischer Abstammung hatte. Es gab anfangs nicht viel Vielfalt. Mein Lehrer hatte meine Mutter gefragt, ob ich einen harten Übergang hätte, was ich nicht tat.

Aber das Schwierigste mit der Schule aufzuwachsen war, dass einige Erzieher, sogar einige Klassenkameraden, davon ausgingen, dass du aus einem zerrütteten Elternhaus stammst, weil du Afroamerikanerin warst. Deshalb haben meine Eltern immer Wert darauf gelegt, dass ich gut angezogen bin zu jeder Zeit höflich. Mein Lehrer der fünften Klasse war der erste männliche Erzieher, den ich jemals hatte, und als der einzige schwarze Schüler im Klassenraum bemerkte ich nach ein paar Monaten, dass er mich anders behandelte als die anderen Kinder und irgendwie zeitweise mit mir redete das Jahr. Mein Zeugnis spiegelte immer wieder, dass ich mich wie jeder andere übertraf. Aber ich denke, was mich am meisten verletzt hat, war, dass er am Ende des Jahres beim Abschluss nichts Nettes über mich zu sagen hatte oder etwas erwähnte, was ihm gegenüber von meiner Persönlichkeit auffiel, so wie er es mit all den anderen getan hatte Studenten.

Ich erinnere mich auch daran, dass unsere Nachbarin, als wir in unser Haus zogen, ein bisschen skeptisch gegenüber unserer Einwanderung war und es im Grunde genommen darauf ankam zu fragen, was meine Eltern für die Arbeit getan haben. Mein Vater hatte für das Gerichtssystem in New York gearbeitet, und meine Mutter hatte einen Job bei Barnes and Noble in der Stadt. Sie wollte schließlich nach Arbeit suchen, sobald sie fertig war, und ich glaube, sie fragte unseren Nachbarn, ob er von irgendwelchen Orten wüsste, die angestellt würden. Alle Orte, die er aufzählte, waren Büro- und Einrichtungsreinigungen - er schlug diese vor, ohne sie zu fragen, ob sie einen Abschluss oder welche Berufserfahrung hatte.

Bis heute, in einem Lebensmittelgeschäft oder einem kleinen Ladengeschäft - ob es sehr beschäftigt ist oder nicht - ist es so, als existiere ich nicht. Ich werde nicht gefragt, ob ich Hilfe brauche, wenn ich in oder an der Kasse reingehe, und es ist 2016. Das Schlimmste ist, ignoriert zu werden, nur beim Auschecken angeguckt zu werden, nachdem ich deutlich gesehen habe, dass die Kassiererin versucht hat freundliche Unterhaltung mit dem Kunden vor mir.

Sydney, 26

Die meisten meines Lebens haben mir gesagt, dass bestimmte Rassenprobleme mich nicht beeinflussen können oder nicht, weil ich zwei Rassen bin. Aber halb weiß zu sein, hat mich nicht von den Auswirkungen des weißen Privilegs isoliert.

Im Kindergarten wurde ich gehänselt und von meinen Klassenkameraden erzählt, dass ich kein Mädchen bin, weil Mädchen lange Haare haben und ich einen engen Afro hatte, also muss ich ein Junge sein. Kurz darauf begann meine Mutter meine Haare zu entspannen. Hunderte von Dollars wurden ausgegeben und im Laufe der Jahre wurde viel an meinem Haar geschädigt, weil sie etwas gegen meinen Kopf tun musste. Es gab keine speziellen Produkte oder Anleitungen zur Pflege meines Haartyps und der Mainstream-Lösung um die Textur meiner Haare so zu fixieren, dass sie "normal und hübsch" aussah. Als Erwachsener traf ich die Entscheidung, natürlich zu gehen. Aber während ich bei zwei verschiedenen Firmen arbeitete, wurde mir gesagt, dass ich an meinem Aussehen arbeiten musste, weil ich zerzaust und rücksichtslos aussah (was bedeutet, dass ich eine Wäsche machte und meine Locken groß und voll waren), während meine weißen Gegenstücke beglückwünschten täglich mit ihren süßen unordentlichen Brötchen.

Bis vor kurzem gab es sehr wenige, wenn überhaupt, Puppen, die Frauen / Kindern der Farbe ähnelten. Es spielte keine Rolle, bis die Leute anfingen, die Puppen zu kaufen, die "für mich gemacht" waren. Als American Girl-Puppen auf den Plan traten, war ich so aufgeregt, einen zu bekommen. Ich las all die Flecken um jede Puppe, und ich wollte die reiche und schicke Samantha. Ich war mit Addy begabt - der entflohene Sklave, der Lesen lernt. Schockierend konnte ich mich nicht mit dieser Puppe identifizieren und ihre Geschichten zu lesen, machte mich nur traurig.

Ein paar Jahre später, an meinem Geburtstag, bekam ich eine Dionne-Puppe (Chers hellhäutiger schwarzer Kumpel in Clueless ). Am Ende meiner Party hatte ich drei weitere von ihnen geöffnet. Ich erinnere mich, dass ich so traurig war, weil es so viele coole Spielsachen gab, die ich eigentlich wollte, die nichts damit zu tun hatten, wie ich aussah, aber meine Freunde und ihre Eltern waren sicher, dass ich mit dieser Puppe, die wie ich aussah, so viel glücklicher war. Stacey Dash? "Ja wirklich?"

Jenny, 25

Als eine Frau der Farbe, meine Erfahrung mit weißen Privilegien wurde weitgehend mit der Idee verbunden, wer verdient (oder wert) - wer verdient, Reichtum, Aufmerksamkeit, Zustimmung, Liebe, Akzeptanz, etc.? Ich bin ständig mit Bildern von fröhlichen, sorglosen weißen Menschen überschwemmt, die behaupten, dass weiße Menschen diese Dinge verdienen und mit positiven Eigenschaften wie Attraktivität verbunden sein sollten. Und das als eine Person der Farbe, ist meine beste Wette, angenommen zu werden, zu versuchen, weiße Rede, weißes Haar, weiße Mode nachzuahmen. Irgendetwas außerhalb dieser wahrgenommenen Normen (zB das Tragen meiner geflochtenen oder natürlichen Haare) kann dazu führen, dass ich als "zu ethnisch" oder "provokativ" bezeichnet werde. Ich kann entweder zurechtgewiesen werden, weil ich zu schwarz oder umgekehrt für meine schwarzen Züge fetischisiere von denen ist gut.

Das weiße Privileg besteht darin, dass die Dialoge der Rassenungleichheit übersehen werden oder dass POC als undankbar wahrgenommen wird oder versucht wird, ein Drama zu verursachen, indem diese Themen angesprochen werden. Man muss sich Gedanken darüber machen, wie man gegen die Ungleichheit der Rassen vorgeht, weil es weiße Menschen beleidigen könnte. Ich habe unzählige Geschichten von anderen farbigen Menschen gehört - und habe es sogar selbst erlebt -, wo jemand dir etwas direkt beleidigendes sagt (die einzige Person der Farbe), und anstatt dich auf diese Person einzulassen, rassistische Kommentare / Vermutungen zu machen Ich muss cool und höflich darüber streiten, um den Stolz der weißen Person intakt zu halten (damit sie sich nicht rassistisch fühlen).

Wenn es jedoch einen öffentlichen Aufschrei über etwas gibt, das weiße Menschen betrifft, dann sollte jeder besorgt sein / verärgert / wütend sein. Wenn weiße Menschen sich schikaniert fühlen, werden sie nicht als weinerlich oder undankbar bezeichnet oder herabgesehen; sie drücken sich nur aus. Doch wenn schwarze Menschen gegen rassistisch motivierte Polizeibrutalität protestieren, wird ihre Versammlung zu einem "Aufruhr", und die Medien bemühen sich allenthalben, irgendwie zu beweisen, dass das POC-Opfer sich der Autorität oder einem "Schläger" widersetzt.

Selbst als Opfer von Minderheiten müssen wir immer noch das Gesicht wahren und Positivität bewahren, wenn weiße Menschen Dinge sagen, die eindeutig auf Rassenvorurteilen beruhen. All dies, um die weißen Menschen davor zu schützen, zu denken, dass sie tatsächlich rassistisch sind. Weil Ehrlichkeit und Wut diese weiße Person irgendwie zum Opfer der Rassenhetze macht, statt diese Gelegenheit zu nutzen, eine Diskussion darüber zu eröffnen, wie weit Rassismus verbreitet ist (sogar von Leuten, die sie nicht für rassistisch halten!). Wie korrigieren wir dieses Verhalten, wenn weiße Menschen sich weigern, offen zu sein, um gerufen zu werden?

Tracy, 26

Einige meiner weißen Freunde und meine Familie verspotten meine Schwester und mich im wahrsten Sinne des Wortes, wenn wir Bürgerrechtsthemen aufgreifen - insbesondere diejenigen, die farbige Menschen betreffen - nämlich uns.

Die Reaktionen auf unsere Probleme reichen von " OMG wirklich? Aber ich verstehe wirklich nicht, wie Sie sich so fühlen würden. " Zu" Nun, das Leben ist für Afroamerikaner jetzt viel besser; ihr alle braucht nur etwas zum jammern. "

Ich werde nicht einmal in den Kontext dieser Gespräche geraten, aber an meinem Ende habe ich ein Muster bemerkt.

Wir wurden ständig entlassen. Schüchtern. Gelacht. An einem Ende konnte ich verstehen; Ich meine, weiße Menschen erleben Rassismus nicht auf der gleichen Ebene wie schwarze Menschen. Ihre Ignoranz gegenüber den Mikroaggressionsspielern der Farben kämpfte jeden Tag irgendwie sinnvoll. Aber wenn dieselben Parteien sich weigern, ihre Scheuklappen abzulegen und sich in die Erfahrung eines anderen einzufühlen

Nun, da werden wir Probleme haben.

Ihr Privileg erlaubt ihnen, sich so zu verhalten. Es ist, als ob ihnen Immunität gewährt wird - einfache Pässe, um aus der Konversation herauszukommen. Wir bringen diese Probleme auf den Punkt, damit sich niemand schuldig fühlt, sondern um Sie zu erleuchten - um eine intelligente Diskussion mit den Menschen zu führen, die wir Familie nennen. Ich glaube nicht, dass es etwas weh tun würde, ein wenig Demut zu zeigen.