Eine Person in Florida hat kürzlich eine Kontroverse über das Konzept des "Transracialismus" ausgelöst - aka, indem er die Identität einer anderen Rasse annimmt. Ja Du, eine "transracial" weiße Person, gab WTSP-TV, einem lokalen Nachrichtensender in Florida, ein Interview, in dem er behauptete, er sei Filipino. Die Leute im Internet haben eine Menge Meinungen über die Geschichte, einige vergleichen sie mit der kulturellen Aneignung und andere weisen darauf hin, dass der Begriff "Transracial" eine Aneignung seiner selbst ist.

Laut WTSP interessierte sich Du zuerst für die philippinische Kultur, nachdem er den History Channel gesehen hatte. "Ich schaute mir den History Channel an, manchmal stundenlang ... nichts anderes faszinierte mich mehr als die philippinische Kultur", sagte Ja Du gegenüber WTSP. Aufgewachsen suchte Ja Du die philippinische Kultur auf. "Wenn ich in der Musik bin, um das Essen, fühle ich mich wie in meiner eigenen Haut", sagte Ja Du. Als Erwachsener fährt Ja Du ein Tuk Tuk, ein Fahrzeug, das für öffentliche Verkehrsmittel in Südasien verwendet wird.

Ja Du ist sich der Kritik des "Rassenlebens" bewusst. "Ich glaube, die Menschen werden [Vorteile daraus ziehen], genau wie andere Menschen ihre Identität ausgenutzt haben, um ihren Weg zu finden, aber der Unterschied zwischen mir und ihnen ... ist, dass ich das nicht will. Ich denke, dass wir alle die Freiheit haben, Glück auf unsere eigene Art zu verfolgen ", sagte Ja Du gegenüber WTSP.

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Laut WTSP hat Ja Du den Familienmitgliedern nicht gesagt, dass sie Transracial sind. "So etwas zu sagen, ist einfach zu wild", sagt Ja Du im Video. (WTSP berichtet auch, dass Ja Du "transsexuell" ist und Familienmitgliedern erzählt hat, dass sie "das Geschlecht ändern" wollen. WTSP benutzt die Pronomen, die er / sie auf Ja Du bezieht, während andere sie benutzt haben, aber nicht explizit klar, welche Pronomen, wenn überhaupt, Ja Du verwendet.)

Die Geschichte hat Vergleiche gezogen mit dem, was 2015 geschah, als Rachel Dolezal, eine Frau europäischer Herkunft, behauptete, sie sei eine schwarze Frau. Dolezal hatte die Howard University (eine historisch schwarze Universität) besucht und war dann Präsidentin ihrer örtlichen NAACP (National Association for Advancement of Colored People). Dolezal änderte ihren Namen sogar in Nkechi Amare Diallo, einen westafrikanischen Namen, der "keckes Geschenk Gottes" bedeutet. Und die Leute hatten viel zu sagen, dass farbige Menschen nicht die Möglichkeit haben, sich als weiß zu identifizieren (und das war es auch) in der Tat eine Straftat in den USA für eine Reihe von Jahren).

Mit dem Auftauchen eines neuen öffentlichen Falles einer Person, die behauptet, "Transracial" zu sein, weisen einige Leute auf einen anderen Grund hin, warum die "Identität" fehlgeleitet ist. "Transracial" war ursprünglich ein Begriff, der sich auf eine Person oder ein Paar einer Rasse bezog, die ein Kind einer anderen Rasse adoptierten, was auch als interrassische Adoption bezeichnet wird. Jetzt, nachdem Rachel Dolezal und andere Fälle von (meist weißen) Menschen sich als eine andere Rasse identifiziert haben, hat "Transracial" eine ganz neue Bedeutung bekommen. Einige Transracial-Adoptierte nehmen die neue Definition besonders in Verruf, weil sie ihre Identität als farbige Personen verdunkelt, die von weißen Menschen aufgezogen wurden. Es gibt spezifische Traumata und Kämpfe, die nur transracial Adoptierte teilen. Leute, die behaupten, "Transracial" zu sein, indem sie ihre Amtszeit vereinbaren, sind noch eine andere.

Laut WTSP sieht Ja Du das jedoch nicht unbedingt so. "Ich denke, bevor wir beleidigt werden, müssen wir einen Schritt zurücktreten und darüber nachdenken, was der Schaden ist", sagte Ja Du gegenüber WTSP. "Wenn das das ist, wer sie sind und sie es feiern und genießen wollen, dann muss man sich überlegen, welchen Schaden es verursacht? Alles, was sie tun wollen, ist, sich in diese Kultur zu werfen und sie zu feiern. "

Viele Leute kritisieren die Behauptung von Ja Du und sagen, dass das Identifizieren als eine Person der Farbe, wenn Sie nicht sind, immer noch indirekt schädlich ist. Erstens, Filipino ist keine Rasse - es ist eine Nationalität, eine mit einer gewalttätigen Geschichte des Kolonialismus von Amerikanern und Europäern gleichermaßen. Ja Du kann philippinische Kultur feiern und schätzen, ohne zu versuchen, Filipino zu sein. Darüber hinaus haben viele Befürworter der Transgender-Gemeinschaft bemerkt, dass "Transracialism" die Transgender-Identität und damit den Kampf für trans-Rechte legitimiert; Wie ein Artikel des Guardian von Meredith Talusan sagt: "Der fundamentale Unterschied zwischen Dolezals und trans-Menschen besteht darin, dass ihre Entscheidung, sich als Schwarz zu identifizieren, eine aktive Entscheidung war, während die Entscheidung der Transgender-Leute fast immer unfreiwillig ist."

Die Tatsache, dass Ja Du "Filipino" vor Familienmitgliedern verstecken kann, ist ein Privileg, das die Leute der Farbe nicht haben. Menschen mit Farbe werden oft auf der Grundlage der Hautfarbe und anderer physischer Merkmale beurteilt, Dinge, die nicht versteckt werden können, wenn sie bequem sind. Rassische Identitäten sind keine Kostüme, die man an- und ausziehen kann. Sie zu denken ist ein Privileg, das nur Weiße besitzen.